Ⅱ.２つ目は、死への恐怖が、私たち全ての者に次第に迫ってくるのです。
A.（解釈）
　死は、全ての人々にやってきます。
　この部屋にいる誰もが、死ぬという現実に直面しなければならないのです。この町のだれもが、息を引き取ります。　私たちは、時々、そのことを忘れてしまいます。　時に、死について考えないことは気が楽です。
　この教会の人々は、いつか死ぬでしょう。死は、やって来ます。
　私たちは、使徒パウロが言うことと格闘しなければなりません。

　世の中は、「生きることは自分自身、そして死ぬことは、損失である」と私たちに教えます。　もし、あなたが死ねば、あなたは何かを失います。　あなたがどのように命を定義するかによって、死を定義するので納得がいきます。　もし、命が自分自身に関するすべてであるなら、自分自身の死は、確かに損失です。　もし、命が全て、支配や権力に関するものなら、あなたは、死がいつくるかわからないので、どうも死を好きになれないでしょう。

しかし、パウロはこう言います。
　「死は利益です」と。別のいい方をするなら、物事は、よくなるということです。　あなたの欲しいものをさらに得るのです。　２３節で、パウロは、「この世を去って、キリストと共にいたいと熱望しており、この方が、はるかに望ましい」と言います。　それなので、もしあなたが、キリストを通して死を定義するなら、死は、利益なのです。　ある意味では、あなたが死ぬ時、あなたは、キリストをさらに得ることができるのです。

B.（実例）
　先日、６０年以上、日本への宣教師でいらっしゃるラバン・ラージャス師の奥様、クララ先生がお亡くなりになりました。
　前夜式が先週の木曜日に、そして、ご葬儀が金曜日に、調布教会で行なわれました。　私は、ジュニアキャンプがあったため、出席できませんでしたが、執事夫妻が、前夜式に出席しました。
　その式は、私たちが思っているような典型的なご葬儀ではなく、至福の時（儀式）であったということをお聞きしました。
　勿論、クララ先生がお亡くなりになり、誰もがとても悲しかったのです、が、しかし、私たちは、彼女が今はより良い場所である天国にいることを知っています。　クララ先生は、彼女の救い主である、イエス・キリストと共にいることの利益を体験しているということを、私たちは知っているのです。

C.（適用）
この世のメッセージは、「生きることは、自分自身、そして、死ぬことは、損失です」ということです。そうであるなら、このメッセージにより生きる人々は、それによって命を失うことになり、全ての罪の本質は、神様や、他の人々のために生きることより、自分のために生きることです。イエス様は、旧約聖書の２つの戒め（マタイによる福音書２２：３７－４０）を要約されました。罪とは、これら２つの神様のお召しの歪みであり、その聖書の箇所で、メッセージに耳を傾けない全ての人々にとって恐ろしい事が暗示されています。
その聖書箇所は、イエス様を受け入れず、「生きることは自分自身、そして、死ぬことは損失である」というモットーを土台に生きる人々には、永遠の死があるということを明らかにしているのです。

しかし、パウロのメッセージは、あなたを自由にするでしょう。「生きることはキリストです、そして、死ぬことは利益です」というこのメッセージは、キリストが、あなたの自己中心主義のために、死ぬために来て下さったという事実に基づくのです。私たちは、皆、それぞれ違う形で自己中心的です。イエス様は、私たちの罪を赦すために来て下さいました。イエス様は、私たちを救い出すために来て下さいました。イエス様は、私たちが崇める偽りの神と偶像から、私たちを解き放つためにいらして下さいました。イエス様は、私たちの比喩的な太陽系を変えて下さいます。すなわち、イエス様は、ご自身を中心に置かれるということです。イエス様は言われます。「私はあなたを自由にする。そして、あなたを小さくしたい。私は、あなたの人生の真ん中におり、あなたは、私の軌道に乗るのです。あなたは、それをきっと好むようになる。というのは、わたしが、神であり、偉大であり、私の栄光をあらわすためにあなたを造った、そして、私は、あなたを完全に愛するからである。」と。それは、素晴らしいことです。